「幸運的人，用童年治癒一生；不幸的人，用一生治癒童年。」

這是阿德肋說過的話，暢銷書「被討厭的勇氣」作者。

         童年時，如果父母能够给予足够的照顧和情感的交流，孩子就會健康快樂地成長，發展出能適應環境的品格，成年後即便遇到挫折，也能從温暖的童年中汲取力量。

 但有些父母由於童年受到過傷害，從未有過健康快樂的童年。他們的情緒會影響到整個家庭；你感覺無論怎麼做，都無法讓他們開心。你常常覺得對父母有股壓抑的怒火，但不能表現出来；在他們身邊，你感覺自己很愚蠢、很糟糕，並常常感到内疚和慚愧。

試想自己是幸運的人嗎？父母是幸運的人嗎？

心理學指出了問題所在，引導我們進入過程，很多記憶、情緒被翻攪起來，但更重要的事，尋找治癒的方式。誰能治癒呢？誰能使我們成為「幸運的人」呢？渴望被醫治的人，需能夠在主耶穌面前，等候他的治癒。

主，讓我常意識到祢常在我身邊引導我走幸福之路。阿們！

           心靈的醫治或內在的醫治            王敬弘神父

在中文方面來說，「心靈的醫治」這個名詞並不太恰當，因為按聖經的人學，把人分成三方面，一是靈(spirit)，二是魂(soul)，三是體(body)。當我們用中文說「心靈」的時候，到底指的是「靈」呢，還是「魂」呢？嚴格的講來，按照聖經對人的了解，罪過的赦免是一種靈的醫治，因為靈是使人有超越自己，跟另外一個主體發生來往的那一面。所以所謂的「心靈醫治」，如果用通俗的語言來說，應算是心理層次的醫治，也就是魂的醫治。

在人整個的成長過程中，在每一個不同的階段、每一個不同的記憶，都可能受到傷害而導致人格上的不健康。我們生活在一個有罪的世界中，我們每一個人都是一個沒有圓滿愛的能力的人。所以凡是生活在這個世界上的人，沒有一個不是在心理方面曾受過傷害的人。從某一個角度來說，我們每一個人都需要某一種程度，或者某一種方式的心理的醫治。

我們每一個人都是按照天主的肖像受造的，而天主是愛。我們的心理之所以受傷，或者是由於我們缺乏所需要的愛，或者是由於別人不愛的傷害。實際上，在所有各種的心理醫治過程中，最重要的就是讓某一種愛能夠進到受傷者的心理傷害中，使這個傷害得到醫治。簡單來說，心靈醫治的祈禱就是藉著祈禱，讓耶穌基督對我們每一個人的愛，進到具體的受傷的經驗記憶中，使這個傷害得到平復。

    由於心理受到的傷害和扭曲，是在一個人的具體生命中慢慢累積下來的，開始的時候，不太覺得自己有甚麼傷害需要祈禱，等到發覺很多內心的問題需要耶穌來醫治的時候，生命中已經累積了許多各式各種受苦的經驗了。所以用心靈醫治祈禱來幫助一個人，常是一個過程。人在被醫治的過程中，慢慢把自己過去所受到的創傷經驗，在耶穌面前請他清理。

心靈醫治祈禱不是一種魔術；我們不應想，不管一個人的困擾是甚麼，只要給他作些祈禱，就會解決一切問題。這是一種對心靈醫治祈禱的誤解，在實際的醫治祈禱的過程中，人是一步步的康復、成長和發展。

    近代在經濟和科技上巨大進步所帶來的困擾之一是，都市化的生活環境及其造成人際關係之間的疏離，所以，心靈受傷而有困擾的人日益增多。就在這個時期，我們體會到，耶穌在教會內使這樣的祈禱能夠日漸發展，也算是針對社會現代病的一種來自天主的恩賜。