我們不能只滿足於做一個善守十誡的基督徒而已，守好十誡是每個教友的本份，也可說為一般非基督徒信仰者的幸福指南。剛慶祝了五旬節聖神降臨的慶節，聖神是基督信仰的護衛者，啟迪信友明暸天主聖父透過主耶穌基督向我們說的話，耶穌是聖言，接受祂的話就是接受祂的生命，祂帶來圓滿生命的契機。         

「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。

哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。

溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。

飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。

憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。

心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。

締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。

為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！放心！聖神不會說:耶穌沒說過的話。」祂在山中聖訓的真福八端，能帶領我們進去天國真福（瑪五：3-12）這是天國愛的憲章。做為天國成熟公民需完成的目標。不要害怕！賜與恩寵的天主聖神，願意大方恩賜建樹教會團體及個人的七神恩，並結出聖神的果實。

聖神七恩

智慧之神  Wisdom  （以天主的眼光觀察世事）

幫助我們，以天主的眼光來看這世界。欣賞且嚮往天主的美善和天上的永福，因而願意輕棄世樂，按天主的旨意生活。

聰敏之神 Knowledge（能明白受造物與天主的關係）

使我們明白天主所啟示的真理。認清天主創世造人的目的，認清人和天

主、人和世界、人和其他人的關係。

明達之神 Understanding（洞悉天主的奧秘與天主的事理）

幫助我們認出天主的奧跡、洞悉天主的奧秘、曉悟信仰的真理。在深入瞭解聖經涵義、教會訓誨的同時，明白了耶穌所教導的憐憫和寬恕的意義。

超見之神 Right Judgment/ Counsel（尋求天主的旨意，做出明智的抉擇）

藉天主的智慧在行事之中，辨別善、惡、是、非，用超性的見解做出決定。認清當做的事，不受魔鬼誘惑與欺騙。

剛毅之神 Courage / Fortitude（無懼任何挑戰勇敢為信仰作証）

給予勇氣和毅力面對生活的苦難，無懼信仰的挑戰，勇敢地恭敬天主，克服生活中的誘惑；當面對基督徒價值觀的考驗時，勇敢地為信仰作証，絶不隨波逐流。

孝愛之神 Reverence/ Piety（敬愛天主及祂所創造的）

孝愛之神加深我們對天主的愛，如子女般的孺慕之情愛著天父，並在一切事上承行祂的聖意、服侍祂，令祂喜悅。

敬畏之神 Wonder and Awe/Fear of the Lord（感受到天主尊威和仁慈的臨在）

由內心發出無法抑止的驚奇讚嘆，不自主地讚美天主，就是敬畏之神的反應。它幫助我們看見天主的偉大，充滿心中的感恩之情，進而尊敬及服從，不願意失去天主，更不願意犯罪而離開祂。

參考資料： 

聖神的恩惠（Gifts of the Holy Spirit）中英對照是根據輔仁神學著作編譯會《神學詞語彙編 Christian Theological Lexicon》

聖神的效果（Fruit of the Spirit）

    聖神的效果：即聖神在信友心內所結的「善果」。這些善果按希臘原文共有九種：就是「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、[寬宏、仁慈]、忠信、柔和、節制、[貞潔]」(迦5:22-23)。若按拉丁通行本卻載有十二種，即方括號內的[寬宏、仁慈]和[貞潔]。「十二」這一數目從古以來的神秘學家（mystic）都認為這是一固定的數目。有聖經學者指出「十二」這一數可能來自若望默示錄第22章1-2節「天使又指示給我一條生命之水的河流，光亮有如水晶，從天主和羔羊的寶座那裡湧出，流在城的街道中央；沿河兩岸，有生命樹，一年結十二次果子，每月結果一次，樹的葉子可治好萬民。」

    若望在這天上的耶路撒冷中所見的那條「生命之水的河流」上，貼上了一層更深的意義。「生命之水」即是指示被選者所得的天主的生命，或更具體的說：即是指「天主聖神」原祖父母犯了天主的命令之後，人類再不能接近那棵「生命樹」；但是當基督降生救世之後，人類在聖教會內又找到了這棵「生命樹」；這棵「生命樹」即是在聖教會內生活的基督。這棵樹不但「一年結十二次果子」，並且它的葉子還可「治好萬民」。只要我們能活出「聖神的效果」，靈魂上的病症和軟弱，莫不獲得治療。

依照希臘原文所有九種神果來可分作三類：

（1）前三種是聖神居於人靈的善果；

（2）中三種是信友待人的善果；

（3）後三種是信友在行為上所表現的善果。

    保祿在闡釋這九種神果時，又強調「關於這樣的事，並沒有法律禁止。」這話的意思是說，照這樣生活的人，就用不著法律了，因為人若有這九樣美德，必然是在天主聖神的引領之下生活，故此法律為他是多餘的。

    譬如一個真有「仁愛」德行的靈魂，自然不會發怒，為他禁止發怒的法律豈不是為了多餘的？識得保祿這端道理，不禁使我們聯想起奧思定所說的那句名垂千古的金石良言：「你只管愛，就可任意行事」。（資料來源董思高聖經中心）

堂區活動熱心關注

    堂區最近有一些活動需要大家熱心配合：6月20-23的朝拜聖體，每個善會都要輪流朝拜聖體，為善會的神恩跟信仰活化祈禱，為聖召及新慕道者祈禱，也為七月份的堂區兒童夏令營及台青活動祈禱。

    現在的每週四上午的明供聖體時間已經延長了，希望教友撥出時間為教會、自己、家人、他人和世界和平祈禱（0700-1030），默想福音，祈求天恩，結出聖神果子。七月份開始除了原本第一個星期五（7/5）晚上特敬耶穌聖心彌撒外，在第一個星期六（7/6）的上午會舉行特敬聖母聖心彌撒6：30先誦念玫瑰經之後接著彌撒聖祭，希望往後這個敬禮持續下去。