本主日又稱為「喜樂主日（Laetare Sunday）」，四旬期已走到「中點」。今日我們懷著喜樂的心情慶祝，期待主耶穌基督的逾越奧蹟與光榮復活，主的復活是我們獲救的保證。

    「喜樂（Laetare）」一字來自於今日彌撒進堂詠（拉丁文）的第一個字「喜樂吧！耶路撒冷」四旬期第四主日在教會傳統上具有「喜樂的意涵」，按照本主日「進堂詠」對經的拉丁文原文第一個詞 Laetare，就是喜樂的意思，中文彌撒經書把起始的句子 Laetare Ierusalem 翻譯成：「耶路撒冷，喜歡吧！」。

    隨著時間的推進，四旬期過去的時間越多，接近復活的慶祝越近了。所有參與禮儀服務的姐妹弟兄，也都積極在準備中。事務繁忙的同時不要忘記祈禱，祈禱能幫助我們在繁忙事務的洪流之中取得平衡，不致被忙碌、盲目給吞噬。

    以色列！歸向上主你的天主罷！（歐14：2）以色列！你要聽！上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』（谷12：29-30）「以色列」原意是與神搏鬥，祈禱是一個戰鬥，天人交戰。孫子兵法云：「知己知彼 百戰不殆」，若「知己」與「知彼」相較，「知彼」相對重要；而對競爭的對手，「知彼」則更為重要。要做到「知彼」，最好的方法莫過於站在對方的立場看問題；失敗者的一個重要原因是，他們從來都不懂得站在對方的立場看問題。祈禱更是站在天主的立場看事情，天主照料萬事萬物，我們在信仰中不該停止對天主的探索；我想起聖奧思定的祈禱：主啊！請禰幫助我在禰內認識禰，也同時在禰內認識我自己。我們搏鬥的對象這麼偉大，怎麼可能戰勝？厄瑪努爾的天主，樂於與人同行，天主至高偉哉，每每悔改、更新與超越，生命的高度、廣度、深度都會提昇（參閱厄3：18）。當然我們也可以將「以色列」換上自己的名字來進行祈禱，也會有另一種體會。

    關於悔改，有一種人無需悔改，從不想振作向上提昇致力改善生活、生命、心靈，無需與人建立關係的人，是從來不會跌倒的，因為沒有爬起來過，跌倒後的站起來也意味著更渴望救恩。魔鬼實在狡猾（腳滑）常引誘人「跌倒」。請教友把握時間妥當辦告解，提早在每台主日彌撒前的半小時，準備好心靈，在告解室有神父待命代天主寬赦罪過。手潔心淨的人好能攀登上主的聖山。

    也許以下這篇在諾曼第的一個苦像上發現的經文，能夠告訴我們，我們被召去侍奉的那一位究竟是誰：

我是光耀的太陽，可是你看不見。

我是你的丈夫，可是你轉身不理。

我是囚犯，可是你不願釋放。

我是隊長，可是你不肯服從。

我是真理，可是你不肯相信。

我是城市，可是你不願居住。

我是你的妻子、孩子，可是你還是要離開。

是天主，可是你不願向我祈禱。

我是你的顧問，可是你不肯聽我。

我是你的情人，可是你背叛了我。

我是得勝者，可是你不向我歡呼。

我是一隻聖潔的鴿子，可是你要將我殺害。

我就是你的生命，可是你不肯呼喚我。

用眼淚滌淨你的靈魂吧，不要譴責我。