真正的馬槽，真正的心頭滋味！

    每次看著佈置漂亮的聖誕馬槽，心中就感觸良多！世界上即使是佈置的最糟的聖誕節佈置，恐怕都比真實的耶穌誕生的地方，處境更好！

   耶穌的誕生：「天不時」：正逢要回鄉接受戶口調查登記，但耶穌的母親瑪利亞正大腹便便，隨時會有生產的可能。（路2：1-6）。

  「地不利」：旅居外地踏上返鄉之路，路程奔波勞苦，卻找不到可住宿之地，只有簡陋的馬棚可棲身，號稱人類救主的小嬰孩耶穌，僅能用馬的飼料桶充當嬰兒床。（路2：7）

  「人不和」：若瑟僅憑一夢，就接受了瑪利亞為妻（瑪1：20），之前內心的焦慮，鄰里的閒言閒語（瑪利亞未婚懷孕的跡象）如何處理這事？經過夢中啟示：天主給了答案，「孩子是天主的，但他要負起做父親的責任」。若瑟身為一家之長，他多麼希望使妻兒能在最好的環境中生活，在此時卻無能為力！

瑪利亞初為人母，也會擔心如何照顧小嬰孩。

    馬槽：餵食馬匹的飼料槽，用木頭挖成可以放飼料或水的凹槽。

在馬棚或牛棚內夾雜著各種氣味，動物排泄物酸臭味，動物的體味，飼料味，孕婦分娩的血腥味⋯⋯。這麼多的氣味混合在一起，光想像就難以忍受。

    以前在一個堂區有人養兩隻大黑狗，狗狗被拴在一顆開花時很香很香的樹頭上，每當我走進要聞花香味時，狗狗也吃飽飯足後回贈了「黃金」數坨，當這兩種味道混合時，一下子胃就翻攪不已，味道令人做嘔！（狗有兩隻，所以親切稱：狗狗）

    然而第一批來朝拜救主嬰孩耶穌的人，卻是一群牧羊人，白天牧羊晚上抱著羊睡覺，充滿羊騷味的人。他們或許身份卑微，但卻是「臭氣相投」，看見出自「卑微的拯救者」，拯救卑微者，他們被拯救了，接受了耶穌成為他們生命中的唯一救主，主耶穌誕生時，第一個祝賀團體，別 人所看不起的，卻被高舉成為貴賓！

    我剛到堂區時也感覺到「天不時」已經接近聖誕慶節，正是教會最忙碌時，「地不利」從六年鄉下教堂到都市大教堂，光搬家就覺得兵荒馬亂！「人不和」雙邊教友心情都有些複雜，應該歡喜送別迎新，還是不捨送舊，期待新人？15日晚上舉行交接禮後，最不捨鄉下教友返家時刻已近午夜時分，最後幸好都平安返家（否則會後悔答應他們前來參禮），新人致詞時提及「佳冬教友送到此地即可」，雖措辭稍嫌不近人情，但更重要的卻是返回堂區好好跟新就任的神父好好合作，不要留念過去，懷念過去無需費力，迎向未來卻要邁步突破，這是挾雜痛苦與祝福的真實激勵！濃濃人情味是鄉下特色，但送別依依不捨太久卻無益處。讓新堂區生活新的開始，不要讓接任的人為難，主內都是弟兄關係，但各有職責，期許對待新的堂區要有如善待新娘，專心注視「她」的各種需要，在「她」的需要上看到我的責任。新任者都帶著前任留下來，接續要完成或改善的工作，每個神父都是在此時專心專注執行天主所派遣的使命！讓神父做神父的工作，教友齊心協助，努力向前，超越過去！

    聖若望保祿二世教宗曾說：每一個本堂神父都應該有妻子，他們的妻子就是他們被派遣服務的本堂，如同聖若瑟做為聖母瑪利亞的淨配，本堂神父也要真誠忠信的善待所歸屬的堂區，在小事上忠信，在大事上也必忠信。服侍上主聖殿的生活，依然充滿挑戰忠信的課題，我仍然喜樂於上主，我的天主！

    在聖誕的故事中，得知聖家的成員懂得如何在困境、焦慮及黑暗中「行走」，「聆聽天主的聲音」，「默默地前行」，聖若瑟教導我們的，這正是他所經歷過的。體會靜默中千言萬語頌主恩情！

…………………………………………………………………………

《殿小二番外篇》

    聖殿外的吿解亭開張了！

    經過公共廁所前，會看見一把大陽傘下立著教友既熟悉又陌生的吿解跪檯。有人低頭走過，有人上前來辦吿解，更有一位新竹來的虔誠外教旅客想辦吿解，我請她坐下聊一聊，（說明未領洗者不能辦吿解）聊完之後，她稱謝，消除一些信仰的疑慮，感謝主！她願意回新竹後到教會去認識天主教信仰。「殿小二」白天有空就會去坐鎮，想辦吿解的教友，看到我在教會時，可以主動跟我提起想辦吿解的需要，我會樂於服務的，畢竟聖事的服務是需要人主動請求，我們視情況而施與。提醒聖殿導覽人員，朝聖或參觀者，如有聖事上的需要，或者教外遊客有需要特別服務，例如驅邪釋放祈禱，都可事先或當場知會聖殿神父。（大陽傘開啟時，殿小二便開張）   

    衛生紙販賣機，天主從小便認識我們。

教友會不解，為什麼要用衛生紙販賣機？教友使用公用廁所的時間，通常是主日來教會彌撒或參與活動時，行方便用。但平時觀光旅遊的朝聖跟旅客，有時短暫的停留只是為使用免費的廁所，教會在衛生紙的提供上，永遠不敷使用。有鑑於有些人因為免費使用，有產生浪費之嫌，幾次數量很多的衛生紙塞進馬桶，造成馬桶損害，加上使用的水也免費使用，但廁所維修清潔都由教會買單；國外行之多年的使用者收費方式，也無法一時之間就實施。過渡期間我們找來衛生紙販賣機（非面紙材質可水溶材質）希望能夠慢慢落實使用者付費原則。也因為要設立販賣機，在廁所內我們就不能放置衛生紙，訂立協議時，希望業者回饋幾次的清潔工作，或廁所清潔用品，在這更新與調整的期間，希望教友來教會參與活動或禮儀時，能自備衛生紙，自備衛生紙、自備衛生紙（很重要講三次）。

『瑪15：16-20』耶穌說：「連你們也不明白嗎？你們不曉得：凡入於口的，先到肚腹內，然後排洩到廁所裡去嗎？但那從口裡出來的，都是由心裡發出來的，這些纔使人污穢，因為由心裡發出來的是惡念、凶殺、姦淫、邪淫、盜竊、妄證、毀謗。這些都使人污穢，至於不洗手吃飯，並不能使人污穢。」『申23：13-15』在營外應有廁所，你應去那裡便溺。

    在你的武器中；應有一把鏟；當你在外便溺時，用它來掘坑，然後用以剷土掩蓋糞便。因為上主你的天主在你營中往來，為救護你，將你的仇人交給你，所以你的營地應當聖潔，免得他在你那裡見到討厭的事，而離棄你。

    主日天原本清晨六點的彌撒時間更改為七點！

    現在進入冬令時節，六點時天色還是暗的，提早起床出門的長輩教友，雖然習慣早起，但在天色未全亮時出門，不免有安全上的顧慮，這是改時間到七點的原因之一；主日彌撒原本就是全家參與共融的神聖禮儀，一家人參與同一個禮儀，同樣的福音勸勉與講道，一起在主內成員與家庭，家庭與家庭間的共融，與聖家的共融，跟天主聖三的共融。拉丁名言：「誰傾向共融就是主與主合一，誰破壞共融就是試探天主，就是撒旦，就是罪人！建議主日彌撒盡可能選擇家人一起參與的時間。七點的主日彌撒不能只是跟平日彌撒無異的禮儀呈現，慢慢的，要有音樂服侍，歌詠讚頌。

    最後求主降福主內的家人，聖誕快樂，新年新希望！